आचार्य अर्जुन तिवारी - श्रीअयोध्या धाम

          ‼ *भगवत्कृपा हि केवलम्* ‼                                     इस असार संसार में आने के बाद मनुष्य जैसे खो जाता और उसकी एक यात्रा प्रारम्भ हो जाती है | मनुष्य द्वारा नित्यप्रति कुछ न कुछ खोजने की प्रक्रिया शुरू होती है | मनुष्य का सम्पूर्ण जीवनकाल एक खोज में ही व्यतीत हो जाता है | कभी वह वैज्ञानिक बनकर नये - नये प्रयोगों की खोज करता है तो कभी विद्वान बनकर नये - नये मंत्रों - रहस्यों की खोज करता रहता है | समस्त मानव जाति जो वस्तु प्रमुखता से खोजती है वह है परमात्मा एवं स्वयं के जीवन का रहस्य | मनुष्य बड़े - बड़े तीर्थों एवं मन्दिरों में जाकर परमात्मा को खोजने का प्रयास करता रहता है | कुछ मनस्वियों ने परमात्मा को प्राप्त करने या उनको जानने के लिए हिमालय का भी आश्रय लिया | परंतु क्या उन्हें परमात्मा मिले या उनके विषय में वे विधिवत् जान पाये ???? मेरा "आचार्य अर्जुन तिवारी" का तो विचार यह है कि परमात्मा को जानने के लिए कहीं भी जाने की आवश्यकता ही नहीं है | कुछ भ...

          ‼ *भगवत्कृपा हि केवलम्* ‼                                                   आदिकाल से भारत देश में सतसंग , चर्चा - परिचर्चा का बड़ा महत्व रहा है | इन सतसंग कथाओं , परिचर्चाओं मे लोगों की रुचि रहा करती थी , एक विशाल जन समूह एकत्र होकर इन भगवत्कथाओंं (सतसंग) को बड़े प्रेम से श्रवण करके अपने जीवन में उतारने का प्रयास करता था तब भारत को विश्वगुरु की पदवी प्राप्त हुई थी | गाँवों में यदि कहीं ऐसा कोई आयोजन हो जाता था तो लोग बिना बुलाये पहुँच जाया करते थे ! यदि विछावन की व्यवस्था है तो ठीक नहीं तो वैसे ही बैठकर सतसंग का आनंद लिया करते थे | कुछ लोग तो अपने घर से भी बिछावन की व्यवस्था करके ले जाया करते थे | क्योंकि प्राचीनकाल में न तो इतनी प्रगति हुई थी और न ही इतनी व्यवस्थायें ही उपलब्ध थीं | परंतु उस समय इन सतसंगों में रुचि एवं आपसी सामंजस्य व मानवता प्रचुर मात्रा में थी | लोग अपने धर्म , देश , इतिहास व पुराणों के आख्यानों को जान...

          ‼ *भगवत्कृपा हि केवलम्* ‼                                हमारे सनातन धर्म में जीवन जीने के लिए अनेक साधन बताए गए हैं | प्रत्येक कार्य के लिए प्रत्येक कार्य के लिए अलग-अलग विधान सनातन धर्म में बताया गया है | धर्म की साधना करना हो या कोई अन्य कार्य इसके लिए आवश्यक है शरीर का स्वस्थ रहे रहे , क्योंकि जब तक हमारा शरीर स्वस्थ नहीं रहेगा तब तक हम कोई भी साधना या मेहनत-मजदूरी का कार्य नहीं कर सकते हैं | शायद इसीलिए महाकवि कालिदास जी ने लिख दिया है----- "शरीर माध्यम खलु धर्म साधनम्" ! अर्थात हमारा स्वस्थ शरीर ही धर्म(कर्म) का साधन है | शरीर शरीर स्वस्थ है तो हम अपने सामाजिक, मानसिक, नैतिक, धार्मिक कार्यों को कर सकते हैं , पारिवारिक दायित्यों को पूर्ण कर सकते हैं | शरीर जब अस्वस्थ हो जाता है तो हमें किसी की बात नहीं अच्छी लगती , कोई भी नहीं अच्छा लगता और मनुष्य चिड़चिड़ा हो जाता है | कहने का तात्पर्य है कि हमें कुछ भी नहीं अच्छा लगता है | शरीर को स्वस्थ रखने के लिए जिस प्रकार...

          ‼ *भगवत्कृपा हि केवलम्* ‼                                        सनातन धर्म में मनुष्य को सत्मार्ग पर चलने एवं हृदय में सद्विचार उत्पन्न करने के लिए हमारे ऋषियों - महर्षियों ने समय समय पर मार्गदर्शन करते हुए अनेकों व्रत - त्यौहार एवं यम - नियम के पालन करने का निर्देश करते रहे हैं | प्रत्येक मनुष्य हर नियम का पालन नहीं कर सकता इसको दृष्टिगत रखते हुए उसका उपाय भी यहाँ बताया गया है | सनातन धर्म में व्रतों - त्यौहारों की एक लम्बी सूची है , इन सभी व्रतों में सर्वोत्तम "एकादशी" का व्रत माना गया है |  प्रत्येक सनातनी को यह निर्देश है कि कोई व्रत रहे या न रहे परंतु एकादशी का व्रत अवश्य रहना चाहिए | यदि कोई वर्ष भर की "एकादशी" का व्रत न रह पाये तो उसके लिए ज्येष्ठमास के शुक्लपक्ष की "एकादशी" ( जिसे निर्जला एकादशी कहते हैं) का व्रत रह लेने से वर्ष भर की एकादशी के व्रत का फल प्राप्त हो जाता है | यह विधान स्वयं वेदव्यास जी ने पांडुपुत्र भीमसेन को बताया थ...

          ‼ *भगवत्कृपा हि केवलम्* ‼                           इस असार संसार में मृत्यु मनुष्य जीवन की एक अवश्यम्भावी घटना है | संसार में कुछ और सत्य अथवा अटल हो या न हो, किन्तु मृत्यु एक अटल एवं अतर्क्य सत्य है | मनुष्य जीवन का उदय और अस्त प्रकृति का एक अनिवार्य नियम है | जो संसार में उत्पन्न हुआ है उसे एक दिन जाना अवश्य है | मृत्यु के सम्बन्ध में इस अखण्ड अनिवार्यता को जानते हुये भी लोग न जाने मृत्यु से डरते क्यों हैं ? मृत्यु का विचार आते ही लोग अजीब तरह से हताश तथा उदास हो जाते हैं | मृत्यु का नाम हृदय पर एक ऐसा धक्का मारता है, जिससे, जब तक उसका प्रभाव दूर नहीं हो जाता, हृदय एक भयपूर्ण विरक्ति से भरा रहता है |  मृत्यु का भय उन्हें यहाँ तक कायर तथा मिथ्या पूर्ण बना देता है कि नित्यप्रति अनेक लोगों को मरते देखकर भी अपने मरने की कल्पना में संदिग्धता का समावेश कर लिया करते हैं | भय के कारण वे अपने हृदय में इस सत्य को पूरी तरह स्थान नहीं दे पाते कि एक दिन उन्हें इस संसार को छोड़ ही देना ह...

          ‼ *भगवत्कृपा हि केवलम्* ‼                                 भारत देश में सदैव से साधु संतों का सम्मान होता आया है | संत उसे कहते हैं जो मोह माया से दूर हो करके लोक कल्याण के कार्य में रत हो | परंतु साधु का अर्थ होता है सज्जन | साधु का अर्थ यह कदापि नहीं हुआ कि वह घर छोड़कर की अपने कपड़े को रंग करके , संत वेष धारण कर लेता वह साधु है | साधु का सीधा-सीधा अर्थ लघु सिद्धांत कौमुदी में बताया गया है --- 'साध्नोति परकार्यमिति साधुः' अर्थात :- जो दूसरे का कार्य कर देता है, वह साधु है | यह सज्जनता किसी में भी हो सकती है | चाहे वह देवता हो , मनुष्य हो या राक्षसकुल का ही क्यों न हो | कुछ लोग यह कह सकते हैं कि राक्षसकुल में साधु कैसे हो सकता है | बिल्कुल हो सकता है , इसका प्रत्यक्ष उदाहरण हैं लंकाधिराज रावण के लघुभ्राता विभीषण जी | विभीषण में सज्जनता के समस्त गुण थें | सज्जनता के गुण क्या होते हैं यह भी जानना आवश्यक है | राजा भर्तृहरि ने अपने नीति शतकम् में साधु (सज्जनों ) के गुणों...