प्रलय

          ‼ भगवत्कृपा हि केवलम् !!

सनातन शास्त्रों में मूल रूप से प्रलय के चार प्रकार बताए गए |  पहला किसी भी धरती पर से जीवन का समाप्त हो जाना, दूसरा धरती का नष्ट होकर भस्म बन जाना, तीसरा सूर्य सहित ग्रह-नक्षत्रों का नष्ट होकर भस्मीभूत हो जाना और चौथा भस्म का ब्रह्म में लीन हो जाना अर्थात फिर भस्म भी नहीं रहे, पुन: शून्यावस्था में हो जाना |

प्रलय के और भी प्रकार हैं जैसे -----

१- नित्य प्रलय :- वेदांत के अनुसार जीवों की नित्य होती रहने वाली मृत्यु को नित्य प्रलय कहते हैं | जो जन्म लेते हैं उनकी प्रतिदिन की मृत्यु अर्थात प्रतिपल सृष्टी में जन्म और मृत्य का चक्र चलता रहता है | कई तरह की प्राकृतिक आपदाओं को भी नित्य प्रलय के अंतर्गत रखा जाता है |  यह छोटी-मोटी जल प्रलय भी हो सकती है और तूफान भी | प्रत्येक मौसम या ऋतु के बदलाव के समय यह प्रलय होती रहती है |  व्यक्ति के भीतर भी नित्य प्रलय चलती रहती है | इस समय धरती और ब्रह्मांड में प्रतिसेकंड नित्य प्रलय जारी है |

२- आत्यन्तिक प्रलय :-आत्यन्तिक प्रलय योगीजनों के ज्ञान के द्वारा ब्रह्म में लीन हो जाने को कहते हैं | अर्थात मोक्ष प्राप्त कर उत्पत्ति और प्रलय चक्र से बाहर निकल जाना ही आत्यन्तिक प्रलय है |  मृत्य से बढ़कर है मोक्ष |

३- नैमित्तिक प्रलय :वेदांत के अनुसार प्रत्येक कल्प के अंत में होने वाला तीनों लोकों का क्षय या पूर्ण विनाश हो जाना नैमित्तिक प्रलय कहलाता है | पुराणों के अनुसार जब ब्रह्मा का एक दिन समाप्त होता है, तब विश्व का नाश हो जाता है | एक कल्प को ब्रह्मा का एक दिन माना जाता है | इसी प्रलय में धरती या अन्य ग्रहों से जीवन नष्ट हो जाता है | नैमत्तिक प्रलयकाल के दौरान कल्प के अंत में आकाश से सूर्य की आग बरसती है | इनकी भयंकर तपन से सम्पूर्ण जलराशि सूख जाती है | समस्त जगत जलकर नष्ट हो जाता है | इसके बाद संवर्तक नाम का मेघ अन्य मेघों के साथ सौ वर्षों तक बरसता है | वायु अत्यन्त तेज गति से सौ वर्ष तक चलती है |  उसके बाद धीरे धीरे सब कुछ शांत होने लगता है |  तब फिर से जीवन की शुरुआत होती है |

४- प्राकृत प्रलय :- ब्राह्मांड के सभी भूखण्ड या ब्रह्माण्ड का मिट जाना, नष्ट हो जाना या भस्मरूप हो जाना प्राकृत प्रलय कहलाता है | वेदांत के अनुसार प्राकृत प्रलय अर्थात प्रलय का वह उग्र रूप जिसमें तीनों लोकों सहित महतत्त्व अर्थात प्रकृति के पहले और मूल विकार तक का विनाश हो जाता है और प्रकृति भी ब्रह्म में लीन हो जाती है अर्थात संपूर्ण ब्रह्मांड शून्यावस्था में हो जाता है | न जल होता है, न वायु, न अग्नि होती है और न आकाश और ना अन्य कुछ |  सिर्फ अंधकार रह जाता है |

पुराणों अनुसार प्राकृतिक प्रलय ब्रह्मा के सौ वर्ष बीतने पर अर्थात ब्रह्मा की आयु पूर्ण होते ही सब जल में लय हो जाता है | कुछ भी शेष नहीं रहता | जीवों को आधार देने वाली ये धरती भी उस अगाध जलराशि में डूबकर जलरूप हो जाती है | उस समय जल अग्नि में, अग्नि वायु में, वायु आकाश में और आकाश महतत्व में प्रविष्ट हो जाता है | महतत्व प्रकृति में, प्रकृति पुरुष में लीन हो जाती है |*

*उक्त चार प्रलयों में से नैमित्तिक एवं प्राकृतिक महाप्रलय ब्रह्माण्डों से सम्बन्धित होते हैं तथा शेष दो प्रलय देहधारियों से सम्बन्धित हैं |

प्रलय काल में पृथ्वी जल में, जल अग्नि में, अग्नि वायु में और वायु आकाश में लीन होकर पुनः बिंदु रूप में आ जाती है | यही संकोच और विस्तार प्रलय और सृजन है तथा प्राणि-मात्र में जन्म और मृत्यु है | बिंदु रूप ब्रह्म वामाशक्ति है क्योंकि वही विश्व का वमन (यानी उत्पन्न) करती है------
ब्रह्म बिंदुर महेशानि वामा शक्तिर्निगते....